主   题：汉代艺术与贵霜艺术的互动——以汉画像石为中心
主讲人：朱浒
时   间：2017年10月16日（星期一）19：00-21：00
地   点：777全讯白菜行政楼二楼第五会议室
主   办：当代视觉艺术研究中心·大足学研究中心

讲座内容
贵霜帝国是当时的世界四大帝国之一。中国学者长期对贵霜佛教艺术较为关注，往往忽视了其它的艺术载体。贵霜钱币正面是国王像，背面是希腊、印度、伊朗的诸多神祇，传递出贵霜的多神信仰。随着丝绸之路繁荣，两汉间以大月氏人身份入华的贵霜人不在少数。贵霜钱币图像所承载的西亚、中亚和印度艺术因子也随之进入中国，为汉画像艺术带来了新风。不同的例子表明，汉画像中的一些母题受到了贵霜艺术的影响。汉画像艺术发达的地区，恰与大月氏人寓华的主要分布区重合。贵霜与汉画像艺术关联的主要载体是东汉入华的胡僧。

主讲人简介
朱浒，男，江苏徐州人，上海大学美术学院博士，北京大学考古文博学院博士后，现任华东师范大学美术学院副教授、硕士生导师、晨晖学者，《中国美术研究》杂志编辑部副主任。主要研究方向为美术考古、艺术市场，出版专著《汉画像胡人图像研究》，生活•读书•新知三联书店2017年版，在国内外刊物上发表论文40余篇，主持多个科研项目。
社会兼职：中国汉画学会会员、中国海外交通史学会会员、上海市钱币学会会员，现任全国钱币收藏博览会主席团成员、中国收藏家协会钱币专业委员会委员、中国钱币学会专家库成员、《中国钱币》杂志外审专家。

2015-2017年期间发表的论文：
1.《论贵霜钱币与汉画像的宗教艺术关联》，《民族艺术》2017年第4期。
2.《论“白金三品”的铸行目的与造型来源》，载李小萍主编：《金银货币与社会生活学术研讨会论文集》，中国书店2017年版。
3.《魏晋北朝胡俑的图像学研究》，《艺术探索》2017年第1期。
4.《大象有形，垂鼻辚囷——汉代中外交流视野中的象图像研究》，《故宫博物院院刊》，2016年第6期。
5.《历史真实与异域想象——汉代胡人图像札记》，《读书》，2016年第10期。
6.《“当代中国画学术与创作论坛”会议纪实》，载《中国美术研究》（第19期），东南大学出版社2016年版。
7.《西夏文银牌“内宿首领”考释》，《宁夏社会科学》，2016年第3期。
8.《宁夏首次出土篆书乾祐元宝》，《中国钱币》，2016年第1期。
9.《宁夏出土梵文脱佛铜制擦擦范研究》，载《中国美术研究》（第17期），东南大学出版社2016年版。
10.《西印度佛教石窟艺术刍议》，《南京艺术学院学报（美术与设计）》，2015年第6期。
11.《西看佛树几千秋》，《读书》，2015年第10期。
12.《论敦煌艺术中南朝因素的来源》，《中国国家博物馆馆刊》，2015年第10期。
13.《山东滕州新发现佛教内容汉画像石的初步研究》，《中原文物》，2015年第10期。
14.《北朝器物中的域外设计因素：以胡人形象为中心》，《装饰》，2015年第10期。
15.《胡貌异征：魏晋南北朝考古图像中的胡人外貌》，载《形象史学研究》（2015上），人民出版社2015年版。
16.《传承与分立：魏晋南北朝墓室壁画中所见胡人形象》，载《形象史学研究》（2014），人民出版社2015年版。
17.《“夷歌成章，胡人遥集”——从<职贡图>看南朝胡人图像与政治的关系》，《南京艺术学院学报（美术与设计）》，2015年第1期。
18.《六朝胡俑的图像学研究》，载《中国美术研究》（第13辑），东南大学出版社2015年版。
19.《贵霜钱币研究》（译稿），载《中国美术研究》（第12辑），东南大学出版社2014年版。

科研项目：
主持国家社科基金一般项目“秦汉神仙信仰与近年考古图像的图文关系研究（编号14BZW041）”、教育部人文社会科学研究青年项目“东汉佛教入华的图像学研究（编号13YJC60121）” （已结题）、中国钱币学会学术课题“西夏钱币研究（编号201607）、华东师范大学人文社会科学智库项目“‘伤痛'与自律——从高校博物馆的建设谈起（编号2016ZK029）”、中国博士后科学基金“魏晋南北朝胡人图像研究（编号2013M530458）”（已结题）、江苏省教育厅哲社基金“汉画像胡人图像研究（编号2012SJB760012）”（已结题）等。任国家社科基金重大招标项目“中印佛教美术源流研究（编号14ZDB058）”课题秘书。